{لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ} أي: لِتُصدِّقوا (١).

{وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} أي: بين معصيته وطاعته، فمعصيته الظهار، وطاعته الكفارة (٢).

{وَلِلْكَافِرِينَ} أي: لمن لم يصدق بأحكام الله (٣).

{عَذَابٌ أَلِيمٌ} عذاب جهنم (٤).

٥ - قوله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}

أي: يعاندون ويشاقون ويخالفون ويعادون الله ورسوله (٥).

وقيل: إنَّ معناه يكذبون في الحد الذي أخبر عنه الرسول وأوجبه عليه.

وقيل: يكون في حد غير الحد الذي فيه أولياؤه ورسوله (٦).

(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ١١، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٣٦، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٢٧٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٦١، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٨٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٨٧.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٤، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٨٨.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٢٢، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٣٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٨٨.
(٤) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٨٨.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ونسبه لقتادة ٢٨/ ١١.
وانظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٣٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨٩، ونسبه لمجاهد والكلبي، وانظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٦٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٨٨.
(٦) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٣٦، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٣٧٤.