. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وفي هذا الإسناد إشكال:
حيث قال الترمذي بعد إخراجه: ولا نعرف للأسود سماعًا من أبي السنابل، وسمعت محمدًا يعني البخاري يقول: لا أعرف أن أبا السنابل عاش بعد النبي - صلى الله عليه وسلم -. اهـ.
وقد أجاب عن هذا الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٩/ ٤٧٢ بقوله: لكن جزم ابن سعد أنه يعني أبا السنابل بقي بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - زمنا، والأسود من كبار التابعين ولم يوصف بالتدليس فالحديث صحيح على شرط مسلم. اهـ.
المسور بن مخرمة: ورواه عنه عروة بن الزبير. ورواه عن عروة اثنان:
الأول: هشام بن عروة: ورواه عنه تسعة أنفس:
١ - مالك بن أنس في "الموطأ" ٢/ ٥٩٠:
رواه البخاري كتاب الطلاق باب {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ} (٥٣٢٠) عن يحيى بن قزعة، والنسائي كتاب الطلاق، باب عدة الحامل المتوفى عنها زوجها ٦/ ١٩٠ من طريق ابن القاسم، والشافعي في "المسند" (ص ٢٩٩)، ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٤٢٨، والبغوي في "شرح السنة" ٩/ ٣٠٣ من طريق أبي مصعب.
أربعتهم ابن قزعة، وابن القاسم، والشافعي، وأبو مصعب عن مالك بن أنس به.
٢ - عبد الملك بن جريج:
رواه عبد الرزاق في "المصنف" ٦/ ٤٧٦، ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ ٦ عن ابن جريج به.
٣ - عبد الله بن داود:
رواه النسائي كتاب الطلاق، باب عدة الحامل ٦/ ١٩٠، وابن ماجه كتاب الطلاق باب الحامل المتوفى عنها زوجها (٢٠٢٩) عن نصر بن علي بن نصر، ورواه ابن ماجه (٢٠٢٩) عن محمَّد بن بشار كلاهما عن عبد الله بن داود به.
٤ - عبد الرحمن بن أبي الزناد:
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ ٨ من طريق أسد بن موسى عن ابن أبي الزناد به. =