Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Tafsir Ats Tsa'labiy- Detail Buku
Halaman Ke : 14968
Jumlah yang dimuat : 16476

أنه شاعر فهل رأيتموه قط ينطق بشعر؟ قالوا: اللهم لا، قال: تزعمون أنه كذاب، فهل جربتم عليه شيئًا من الكذب؟ قالوا: لا، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسمى: الأمين قبل النبوة من صدقه، فقالت قريش للوليد فما هو؟ فتفكر في نفسه، ثم نظر وعبس (١)، فقال: ما هو إلا ساحر، ما رأيتموه يُفرّق بين الرجل وأهله، وولده، ومواليه، فهو ساحر (٢)، وما يقوله سحر يؤثر (٣).


= انظر: "الصحاح" للجوهري ٦/ ٢١٩١، "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٤/ ١٨٦.
(١) في (س): وعبس وبسر، والعابس: الكريه الملقي، والجهم المحيا، عبس يعبس فهو: عابس وعبس فهو معبس وعباس. والعبوس: قطوب الوجه من ضيق الصدر.
انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب للأصفهاني (ص ٥٤٤)، "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٣/ ١٥٦.
(٢) السحر: الأخذة التي تأخذ العين حتى يظن أن الأمر كما يرى وليس الأصل على ما يرى وهو عمل تُقُرِّب فيه إلى الشيطان بمعونة منه.
والساحر: العالم، وسحره: خدعه.
انظر: "الصحاح" للجوهري ٢/ ٦٧٩، "لسان العرب" لابن منظور (سحر).
(٣) هذا الخبر مداره على عكرمة، عن ابن عباس.
ويروى موصولًا، ومرسلًا، إذ يرويه عن عكرمة اثنان:
١ - أيوب السختياني:
رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٢٨ ومن طريقه إسحاق بن راهويه كما في "البداية والنهاية" لابن كثير ٣/ ٦٠، والحاكم ٢/ ٥٠٦، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ١٩٨، وفي "شعب الإيمان" ١/ ١٥٦، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٤٦٨) من طريق إسحاق بن إبراهيم كلاهما: إسحاق بن راهويه، وإسحاق ابن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر. =


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?