Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Tafsir Ats Tsa'labiy- Detail Buku
Halaman Ke : 15187
Jumlah yang dimuat : 16476

وهي رواية الأعشى (١)، والبُرْجُمي، عن عاصم (٢) والوليد، عن أهل الشام (٣)، وروح، عن يعقوب (٤).

الباقون: بتثقيل النذر، وتخفيف العذر (٥)، وهما: لغتان.

وقرأ إبراهيم التيمي عُذْرا ونُذْرا بلا ألف بينهما (٦).


(١) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩١)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٠، "الكامل في القراءات الخمسين" للهذلي ٢٤٧/ أ "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ١٥٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٩٦.
(٢) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩١)، "الكامل في القراءات الخمسين" للهذلي ٢٤٧/ أ ونظام الدين النيسابوري في "غرائب القرآن" ٦/ ٤٢٠.
(٣) القراءة لم أجدها.
(٤) انظر: "الموضح في وجوه القراءات" لابن أبي مريم ٣/ ١٣٢٧، "الكامل في القراءات الخمسين" للهذلي ٢٤٧/ أ "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص ٤٣٠)، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠٣.
(٥) كابن كثير، ونافع، وابن عامر في رواية أبي بكر.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٦٦)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩١)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٠، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٥٧. وتوجيه القراءة: أن الحجة لمن ضم: أنه أراد جمع عذر، ونذير، والحجة لمن أسكن أنه أتى باللغتين.
انظر: "الحجة" لابن خالويه (ص ٣٦٠)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ٧٤٢)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٥٧.
(٦) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ١٥٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٩٦، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٤١٧، "الدر المصون" للسمين الحلبي ١٠/ ٦٣١، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ٤١٢، وهي قراءة متواترة.


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?