قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: إنما يُقال لهم هذا يوم القيامة حين يدعون إلى السجود فلا يستطيعون (١).

٤٩ - {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}

= (١٣٢٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٩/ ٥٤ (٨٣٧٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٦٢٣ (٤٣٣٤) من طريق أبي الوليد الطيالسي.
ورواه أحمد في "المسند" ٦/ ٢٧١ (١٧٩٣٤)، وابن خزيمة ٢/ ٢٨٥ (١٣٢٨) ولم يذكر: لا خير. . من طريق عفان بن مسلم.
أربعتهم: أبو داود، وأبو الوليد الطيالسي، وهدبة، وعفان، عن حماد بن سلمة، عن حميد.
كلاهما: أشعث، وحميد، عن الحسن البصري، عن عثمان بن أبي العاص به مرفوعًا.
والحديث ضعيف. الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن أبي العاص.
قال عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام" كما في "تخريج أحاديث وآثار الكشاف" للزيلعي ٤/ ١٣٩: لا يعرف للحسن سماع من عثمان، وليس طريق الحديث بقوي. ا. هـ.
وقال الحافظ المنذري في "مختصر سنن أبي داود" ٤/ ٢٤٤: قد قيل: إن الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن أبي العاص.
ورواه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٤٥، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٩٦ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا، عن مجاهد.
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٤٥، وذكره ابن فورك ٢٠١/أ والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٠٨، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٤٥٢. قلت: وهو الذي ذهب إليه أكثر المحققين من علماء التفسير كابن عباس، ومجاهد، وهو الموافق لسياق الآيات التي تتحدث عن يوم القيامة. انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٢٤٥.