١٣ - {وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (١٣)} قُرّبت فدنت لأهلها (١).

بيانه (٢) قوله: {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (٩٠)} (٣).

١٤ - {عَلِمَتْ} عند ذلك (٤) {نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ} من خير أو شر (٥)

هو جواب لقوله: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} وما بعدها، كما يقال: إذا قام زيد؛ قعد عمرو (٦).

وقال ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (١)} إلى قوله

(١) قاله: قتادة، والربيع:
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٥١، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٢٦.
الربيع: أخرجه سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وإبن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٢٦، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٩١ ولم ينسبه.
(٢) كذا، وكتب الناسخ فوقها (نظيره).
(٣) الشعراء: ٩٠.
(٤) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٧٤، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٣٠، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٩، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٤١، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩٨.
(٥) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٧٤، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢١٥، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٣٠، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٦٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٩.
(٦) ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٤١، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٧٤، والنحاس في "معاني القرآن" ٥/ ١٥٩، والماوردي فى "النكت والعيون" ٦/ ٢١٥، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٩.