قوله عز وجل: {وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ} أي: أمرناهما وأوصيناهما (١).

{أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ} يعني: الكعبة أي: ابنياه على الطهارة والتوحيد.

وقال سعيد بن جبير وعبيد بن عمير وعطاء ومقاتل: طهرا بيتي من الأوثان والريب وقول الزور (٢).

وسمع عمر - رضي الله عنه - صوت رجل في المسجد فقال: ما هذا! أتدري أين أنت؟ (٣).

= ورواه ابن خزيمة في "صحيحه" (٢٧٣١)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٤٥٦ ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٧٥ من طريقين عن أيوب بن سويد، عن يونس، عن الزهري، عن مسافع به. قال ابن خزيمة: هذا الخبر لم يسنده أحد أعلمه من حديث الزهري غير أيوب بن سويد إن كان حفظه عنه.
ورواه عبد الرزاق في "المصنف" ٥/ ٣٩ (٨٩٢١) كتاب الحج، باب الركن من الجنَّة، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن مسافع، أنَّه سمع رجلًا يحدث عن عبد الله بن عمرو. . .
ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٧٥ من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا، وفيه زيادة.
(١) في (ج): وأوحينا إليهما.
(٢) رواه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٥٣٩ عن عبيد بن عمير، ورواه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٧٣ (١٢١٤، ١٢١٥) عن سعيد بن جبير، قال ابن أبي حاتم: وروي عن عبيد بن عمير، وأبي العالية، وقتادة، ومجاهد، وعطاء نحوه.
وذكره الواحدي في "الوسيط" ١/ ٢٠٧ عمن ذكرهم المؤلف، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٤٨ عن سعيد وعطاء، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١/ ١٠٣ عن عبيد وسعيد.
(٣) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ١٠٤.