وقال عكرمة: ما بقي من النهار (١).

وقال ابن عباس - رضي الله عنهما - وأكثر الناس: هو الحمرة التي تبقى في الأفق بعد غروب الشمس، وبغيبوبته يتعلق (٢) أول وقت العشاء الآخرة (٣). وإليه ذهب من الصحابة: ابن مسعود (٤)، وابن الزبير (٥)، وعمر (٦)، وابنه (٧)، وعبادة بن الصامت (٨)، وشداد بن أوس (٩)، وأنس بن

(١) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٣٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٧٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٦٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٧٤. يدل على صحته قوله تعالى: {وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ} كقوله تعالى: {وَالضُّحَى (١) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (٢)}.
(٢) في (س): وبغيبوبته يكون.
(٣) ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٥١، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١١٩، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣٠٥، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٥٤، كلهم دون نسبة، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٣٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٧٥.
(٤) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٦٦، والقرطبي ١٩/ ٢٧٣.
(٥) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٧٣.
(٦) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٦٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٧٣.
(٧) أخرجه عبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وابن المنذر، وعبد بن حميد، وابن مردويه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٤٩، وذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٩١، والقرطبي في "تفسير القرآن" ١٩/ ٢٧٣.
(٨) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٦٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٧٣، وابن كثير في "تفسير القرآن" ١٤/ ٢٩٥.
(٩) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٧٣، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ٢٩٥.