المسلمين.

والأخدود: الحفرة والشق المستطيل في الأرض كالنهر، وجمعه: أخاديد (١) وهو: أفعول من الخد، يقال: خددت في الأرض خدا أي: شققت وحفرت (٢).

٥ - قوله عز وجل: {النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (٥)}

قراءة العامة بفتح الواو (٣)، وهو الحطب (٤) وقرأ أبو رجاء العطاردي بضم الواوعلى المصدر (٥)، وقراءة العامة: {النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (٥)} بالكسر فيهما على نعت الأخدود (٦)، وقرأ أشهب العقيلي

(١) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٥٢٢)، "الصحاح" للجوهري ٢/ ٤٦٨، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصبهاني (ص ٢٧٥ - ٢٧٦)، "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ١٦٠ - ١٦١.
(٢) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤١، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٣، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٤، والقرطبي ١٩/ ٢٨٥.
(٣) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ٢٨٥، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٤٤٤، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ٤٧٩.
(٤) ذكره الأخفش في "معاني القرآن" ٢/ ٧٣٧، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٥، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٣، وابن فورك ٢١٢/ أ , والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٨٥.
(٥) ذكره القراءة ابن خالويه في "مختصر في شواذ القرآن" (ص ١٧١) عن الحسن وعيسى، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٢، والقرطبي ١٩/ ٢٨٥، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٤٤ وهي قراءة غير متواترة.
(٦) ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٥٣، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٨٥، كلاهما دون نسبة، وأبو حيان =