٣٥١٧ وسمعت أبا القاسم الحبيبي (١)، سمعت أبا زكريا يحيى ابن عبد الله العنبري (٢)، يحكي بإسناد له لا أحفظه، عن عبد الوهاب ابن مجاهد (٣)، عن أبيه (٤)، أنه قال في قوله تعالى: {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (٦)} هي (٥) من قول العرب: درة يتيمة إذا لم يكن مِثل (٦) (٧).

= ٣٥١٦ الحكم على الإسناد:
ضعيف، شيخ المصنف كذبه الحاكم، والإسكندراني اختلط، والملطي ليس بثقة، وفيه من لم أجده من لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
انظر: "نسيم الرياض في شرح الشفاء" ١/ ٢١٠، وقال: وروي أيضًا عن الحسن.
انظر: "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٩٤، "تفسير القرطبي" ٢٠/ ٩٦.
(١) قيل: كذبه الحاكم.
(٢) يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء السلمي، الإمامُ، الثقةُ، المفسرُ.
(٣) المكي، متروك، وقد كذبه الثوري.
(٤) مجاهد بن جبر، ثقة إمام في التفسير وفي العلم.
(٥) في (ب)، (ج): هو.
(٦) في (ب)، (ج): لها هناك مثل.
(٧) ٣٥١٧ الحكم على الإسناد:
منقطع، وفيه عبد الوهاب بن مجاهد، متروك، وشيخ المصنف تكلم فيه الحاكم.
التخريج:
لم أجده من قول مجاهد إلا أن معناه معروف من كلام العرب.
قال ابن دريد: قال أبو زيد: يقال لكل منفرد من أصحابه قد يتم، وبذلك سمي اليتيم، والدرة اليتيمة التي في البيت الحرام سميت بذلك؛ لأنه لا شبه لها.
وقال الجوهري: وكل شيء مفرد يعزّ نظيره فهو يتيم، يقال: درة يتيمة. "الجمهرة" ٣/ ١٢٨٦، "الصحاح" ٥/ ٢٠٦٤، "تفسير الخازن" ٤/ ١٣٨، "تفسير القرطبي ٢٠/ ٩٦.