ليس بصهيل ولا حمحمة. وقالت الحكماء (١): هو تقلقل (٢) الجرذان في القتب (٣)، وقيل: هو صوت إرخاء مشافرها إذا عدت (٤).

قال أبو الضحى: وكان ابن عبَّاس يحكي ضباحها: أح أح (٥).

وقال قوم: هي الإبل.

٣٦٠٦ أنبأني عبد الله بن حامد (٦)، أخبرنا أَحْمد بن محمَّد بن أبي سعيد (٧)، حَدَّثَنَا الحسن بن محمَّد بن الصبَّاح (٨)، حَدَّثَنَا مروان ابن معاوية (٩)، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي خالد (١٠)، عن أبي

(١) ساقطة من (ج).
(٢) قلقل: صوت، والقلقلة: شدة الصياح.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٥٦٧.
(٣) لم أجده.
(٤) قاله ابن عبَّاس كما رواه عنه عكرمة عند عبد بن حميد.
انظر: "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٦٥١.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٢٧٣، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٦٥٢ وزاد نسبته إلى ابن المنذر.
وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٤/ ٤٣٥.
(٦) الوزان الأَصْبهانِيّ، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) في الأصل و (ج): سعد وهو خطأ، والمثبت من (ب)، وهو أبو العباس البزَّاز، وثقه يوسف القواس.
(٨) الزعفراني، أبو علي البغدادي، ثِقَة.
(٩) ابن الحارث الفزاري، ثِقَة، حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ.
(١٠) أبو عبد الله الأحمسي، البَجَليّ، ثِقَة، ثبت.