ابن عبد ربه (١) يقول: سمعت الفضيل (٢) يقول: ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك؛ والإخلاص أن يعافيَك الله منهما (٣) (٤).

وقال يحيى بن معاذ: الإخلاص تمييز العمل من العيوب كتمييز اللبن من بين (٥) الفرث والدم (٦).

وقال أبو الحسن البوشنجي (٧): هو ما لا يكتبه الملكان، ولا

(١) محمَّد بن عبد ربه بن سليمان المروزي، أبو تميلة.
ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي عن الفضيل بن عياض، حدثنا عنه محمَّد بن أحمد بن أبي عون وغيره، يخطئ ويخالف.
وقال ابن حجر: وروى له البيهقي في "الشعب" حديثًا منكرًا من روايته عن الفضل ابن موسى السيناني، وعنه صالح بن كامل وضعَّفه.
"الثقات" لابن حبان ٩/ ١٠٧، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٢٤٤.
(٢) ابن عياض، ثقة، عابد، إمام.
(٣) في باقي النسخ (عنهما)، والمثبت من (ت).
(٤) ٣١٨ الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف متكلم فيه، ومحمد بن عبد ربه، ضعيف.
التخريج:
رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ٩٨ ترجمة الفضيل، من طريق إبراهيم بن الأشعث، عن الفضيل.
وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٥٧، والخازن في "لباب التأويل" ١/ ١١٧، وأبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ٥٨٦، والألوسي في "روح المعاني" ١/ ٣٩٩.
(٥) من (ج)، (ت).
(٦) "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٥٨٦.
(٧) علي بن أحمد بن سهل، أبو الحسن البُوشَنْجي. سكن نيسابور. ذكره السلمي في =