(وإليه ذهب الضحاك والكلبي) (١) (٢).

وقال واصل بن السائب سألت عطاء عن قوله: {وَانْحَرْ} فقال: أُمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يستوي بين السجدتين جالسًا حتى يبدو نحره (٣).

سليمان التيمي: يعني وارفع يدك (٤) بالدعاء إلى نحرك (٥).

ذو النون: اذبح هواك في قلبك (٦).

٣ قوله: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (٣)}

يعني عدوك ومبغضك هو الأقل الأذل (٧) المنقطع دابره (٨)، نزلت في العاص بن وائل (٩).

وقال شِمر بن عطية: هو عقبة بن أبي معيط (١٠).

(١) ما بين القوسين ساقط من (ب)، (ج).
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٣٢٨، "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٢١٩.
(٣) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٢١٩ - ٢٢٠، والشوكاني في "فتح القدير" ٥/ ٥٠٣. وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٥٢١ عن الضحاك.
(٤) في (ب)، (ج): يديك.
(٥) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢٠/ ٢٢٠، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ٥٠٣.
(٦) لم أجده عند غير المصنف.
(٧) في (ج): الأذل الأقل.
(٨) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٣٢٨.
(٩) قاله ابن عباس، وقد ذكره المصنف في أول السورة مبسوطًا، وهناك تخريجه.
(١٠) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٢٩ وفي إسناده محمَّد بن حميد الرازي، ضعيف، والخبر معضل.