١٧٧ - قوله عز وجل: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} الآية (١).

قرأ حمزة، (وحفص {لَيْسَ الْبِرَّ} (٢) بنصب الراء، وقرأ الباقون بالرفع (٣). فمن رفع (البر) جعله اسم ليس وجعل خبره في قوله {أَنْ تُوَلُّوا}، تقديره: ليس البرُّ توليتَكم وجوهَكم، ومن نصب جعل أن، وصلتها (٤) في موضع الرفع على اسم ليس، تقديره: ليس توليتكم وجوهَكم البرَّ كلَّه كقوله: {مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا} (٥)، وقوله {فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ} (٦) (٧).

٣٢٦ أخبرنا محمَّد بن نُعيم (٨) قال: أنا الحسين بن أَيُّوب (٩)

= لستٍّ بقين في ربيع الآخر سنة ثلاثين وستمائة، والحمد لله وحده، وصلاته على سيِّد الأولين والآخرين، محمَّد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
كاتبه العبد المذنب الراجي رحمة ربه: حامد بن محمَّد بن حامد بن عبد الله المشتري، غفر الله له ولوالديه، ولقارئيه ولسامعيه، ولجميع المسلمين.
(١) ساقطة من (أ).
(٢) ما بين القوسين مطموس في (س) والمثبت من بقية النسخ.
(٣) "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٧٦)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ١٢٣)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٢٦.
(٤) مكررة في (ح).
(٥) الجاثية: ٢٥.
(٦) الحشر: ١٧.
(٧) وفي (أ) زيادة: خالدين فيها.
(٨) أبو عبد الله الحاكم، الإِمام، الحافظ، الثقة.
(٩) أبو عبد الله الطوسي، الإِمام، الحافظ، الثقة، الثبت.