والسدي) (١). وقال بعضهم: فمن زاد على القدر الواجب من الطعام (٢)، فزاد في (٣) الطعام. رواه ابن جريج وخصيف، عن مجاهد (٤). وقال ابن شهاب: يريد فمن (٥) صام مع الفدية، وجمع بين الصيام والطعام (٦).

{فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا} أن (٧) صلة، وقوله (٨) {تَصُومُوا} (٩) يعني والصوم (١٠) {خَيْرٌ لَكُمْ} من الإفطار والفدية. {إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}.

فصل في حكم (١١) الآية:

(١) في (أ): السدي وطاووس.
ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٠٩.
(٢) في (ح)، (أ): الإطعام.
(٣) زيادة من (أ).
(٤) رواية ابن جريح عن مجاهد رواها الطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٤٣، وأشار إليها عبد الرزاق في "مصنفه" ٤/ ٢٢٣. ورواية خصيف رواها عنه الثوري في "تفسيره" (ص ٥٦) (٦١)، ومن طريق الثوري رواها ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٠٩ (١٦٤٣).
(٥) كررت في (أ).
(٦) رواه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٤٥) (٦٤)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٤٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٠٩ (١٦٤٤).
(٧) ساقطة من (ش).
(٨) في (ش)، (ح)، (أ): قوله.
(٩) في (ح): وأن تصوموا.
(١٠) في (ح)، (أ): الصوم.
(١١) في (أ): ذكر.