وقال سهل بن عبد الله: في الدنيا (١) السنة، وفي الآخرة الجنة (٢).

٤٠٥ أخبرنا (أبو عبد الله) (٣) بن فنجويه الدينوري (٤) بقراءتي عليه، قال: أنا موسى بن محمد بن علي (٥)، قال: نا الحسن (٦) بن

= أبي شيبة في "مصنفه" ١٠/ ٥٩٥ (٢٩٨٣٠) عن عبيدة، وأبو يعلى في "مسنده" ٦/ ٤٢٩ (٣٨٠٢)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (ص ٢٦١) (٥٥٥) من طريق المعتمر بن سليمان.
ورواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٠٠ والطبراني في "الدعاء" ٣/ ١٧٠٤ (٢٠١٨) من طريق يحيى بن أيوب، كلهم عن حميد به، وعند الطبري تصريح حميد بالسماع.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة: الصحيح: عن حميد، عن ثابت عن أنس. قلت من روى هكذا؟ فقالا: خالد بن الحارث والأنصاري وغيرهما. قلت: فهؤلاء أخطئوا؟ قال: لا، ولكن قصروا وكان حميد كثيرًا ما يرسل.
"العلل" ٢/ ١٩٣.
وقال الشيخ أحمد شاكر: لأن رواية هذا الحديث هنا فيها تصريح حميد بسماعه من أنس ولكن رواه أحمد ومسلم من حديث حميد، عن ثابت، عن أنس، فلعله سمعه من أنس، ومن ثابت عن أنس.
"حاشية جامع البيان" للطبري ٤/ ٢٠٤.
(١) في (ش)، (ح)، (ز) زيادة: حسنة.
(٢) ذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ١١٣ ونسبه لجعفر، ولم أجده في "تفسير القرآن العظيم" لسهل.
(٣) في (ح): أبو عبد الرحمن.
(٤) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٥) لم أجد له ترجمة.
(٦) كذا في (ش)، (ح)، (أ) وهو الصواب. وأما في (س): الحسين.
وهو: الحسن بن علي بن محمد بن سليمان أبو علي القطان البغدادي. =