الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار" (١)

(١) ٤٠٦ الحكم على الإسناد:
في إسناده أحمد بن جعفر بن حمدان -إن كان الدينوري- فإنه لم يذكر بجرح ولا تعديل ويوسف بن عبد الله بن ماهان لم أجد له ترجمة، وقد ورد من طريق صحيحة، عن حماد والمرفوع منه في الصحيحين.
التخريج:
رواه أبو يعلى الموصلي في "مسنده" ٦/ ١٢٥ (٣٣٩٧)، عن إبراهيم بن الحجاج السامي قال: حدثنا حماد بن سلمة به بنحوه. وعن أبي يعلى رواه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٣/ ٢١٨ (٩٣٨). وهذا سند صحيح إبراهيم بن الحجاج ثقة يهم قليلًا.
"تقريب التهذيب" لابن حجر (١٦٢).
ورواه الإمام أحمد في "مسنده" ٣/ ٢٤٧ (١٢٥٨٠)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (ص ٣٨٩) (١٣٠١)، وأبو يعلى في "مسنده" ٦/ ٢٣٤ (٣٥٢٥)، والبغوي في "شرح السنة" ٥/ ١٨١ (١٣٨١) كلهم من طريق عفان بن مسلم. ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٠/ ٤٩ (٢٩٧٩٢) عن يزيد بن هارون. ورواه الطبراني في "الدعاء" ٢/ ٨٣٦ (١٢٢) من طريق أبي عمرو الضرير كلهم عن حماد بن سلمة به بنحوه دون ذكر الجزء الأول الموقوف.
ورواه مسلم في كتاب الذكر والدعاء، باب فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة (٢٦٩٠) (٢٧)، والإمام أحمد في "المسند" ٣/ ٢٠٨، ٢٠٩، ٢٧٧ (١٣١٦٣، ١٣١٨٦، ١٣٩٣٦)، والطيالسي في "مسنده" (ص ٢٧١) (٢٠٣٦)، والبخاري في "الأدب المفرد" (ص ٢٣٦) (٦٧٧)، وعبد بن حميد "المنتخب" (ص ٣٧٦) (٢٦٢)، (ص ٣٨٩) (١٣٠٣)، وأبو يعلى في "مسنده" ٦/ ٣١ (٣٢٧٤)، ٦/ ١٧٣ (٣٤٥٥)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٣/ ٢١٨ (٩٣٧)، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٢٣٣ كلهم من طرق عن شعبة، ورواه عبد الغني المقدسي في "الترغيب في الدعاء" (ص ٤٧٢) (٧٢) من طريق بسطام بن مسلم، كلاهما عن ثابت به بنحوه دون ذكر الجزء الأول الموقوف. =