(وأجرى بعضهم الآية على ظاهرها) (١)، فقال: الغزو فرض (٢) واجب على المسلمين كلهم (٣) إلى قيام الساعة (٤).

٤٣١ أخبرنا أبو الحسن القُهُنْدُزي (٥) وأبو علي الروذباري (٦) رحمهما الله، قالا: أنا أبو بكر (محمد بن بكر) (٧) بن محمد البصري (٨)، قال: نا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني (٩)، قال: نا سعيد بن منصور (١٠)، (قال: نا أبو معاوية) (١١) (١٢)، قال:

= وذكر قول عطاء أيضًا أبو بكر بن العربي في "الناسخ والمنسوخ" ٢/ ٧٣، وابن الجوزي في "نواسخ القرآن" (ص ١٩٢).
وقد روى عبد الرزاق في "مصنفه" ٥/ ١٧١ (٩٢٧١)، وأبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٢٠٤) (٣٨١) عن حجاج بن محمد كلاهما، عن ابن جريج قال: قلت: لعطاء أواجب الغزو على الناس كلهم؛ فقال هو وعمرو بن دينار: ما علمنا.
(١) في (ح): وجرى بعضهم على ظاهر الآية.
(٢) ساقطة من (ح).
(٣) ساقطة من (ش).
(٤) "جامع البيان" للطبري ٢/ ٣٤٥، "الناسخ والمنسوخ" للنحاس ١/ ٥٣١، "النكت والعيون" للماوردي ١/ ٢٧٣.
(٥) أحمد بن محمد بن يوسف، من أعيان المعدلين.
(٦) الحسين بن محمد بن محمد بن علي بن حاتم، إمام، مسند.
(٧) ساقطة من (ش).
(٨) ثقة، عالم.
(٩) ثقة، حافظ.
(١٠) ثقة، مصنف.
(١١) ساقطة من (ش).
(١٢) محمد بن خازم، ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره، ورمي بالإرجاء.