الحكمي (١)، قال: نا أبو أحمد سعيد بن محمَّد الذهلي (٢)، قال: نا خلف ابن عبد الله الشِّمِري (٣)، قال: نا الحسن بن عيسى بن ماسرجس (٤)، قال: نا عبد الله بن المبارك (٥)، عن يونس (٦)، عن الزهريّ (٧) (عن

(١) محمَّد بن إسحاق الحكمي أبو الحسن.
لم أظفر له بترجمة.
(٢) سعيد بن محمَّد بن أحمد بن محمَّد الأحول الذهلي أبو أحمد البغدادي.
قال الخطيب: منكر الحديث. وقال الذهبي: نزل بخارى، وحدث بالعجائب.
توفي سنة (٣٤٩ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ٩/ ١٠٩، "تاريخ الإِسلام" للذهبي ٢٥/ ٤٢٢، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ١٥٧، "لسان الميزان" لابن حجر ٣/ ٤٢.
(٣) في (ش)، (ح)، (أ): السمري وفي (أ): التستري.
وهو: خلف بن عبد الله السمري أو الشِّمرِي.
لم أظفر له بترجمة إلا أن يكون، خلف بن أحمد بن خلف السُّمّري أبو الوليد، روى عن سويد بن سعيد، وسليمان بن أبي شيخ، وعنه الجعابي، وأبو حفص الزيات، حدث في سنة (٣٠٢ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ٨/ ٣٣٢، "تاريخ الإِسلام" للذهبي ٢٣/ ٩٠.
(٤) الحسن بن عيسى بن ماسَرْجس الماسرجسي مولى ابن المبارك أبو علي النيسابوري.
ثقة. توفي سنة (٢٤٠ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٣١، "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٣٥١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٤١١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٢٧٥).
(٥) عبد الله بن المبارك. ثقة، ثبت، فقيه.
(٦) يونس بن يزيد بن أبي النجاد، القرشي مولاهم أبو يزيد الأيلي، ثقة.
(٧) محمَّد بن مسلم بن شهاب الزهريّ، متفق على جلالته وإتقانه.