عن سفيان (١)، عن منصور (٢)، عن خالد بن سعد (٣)، عن (أبي مسعود) (٤) قال: عطش (٥) النبي في حول الكعبة، فاستسقى، فأتي

= "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ١٩٩، "تاريخ بغداد" للخطيب ١٤/ ١٢٤، "الكامل" لابن عدي ٧/ ٢٣٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٤١٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٤٠١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٧٩).
(١) سفيان الثوري، ثقة، حافظ.
(٢) منصور بن المعتمر، ثقة، ثبت.
(٣) كذا في (ح) وهو الصواب. وأما في (س) وبقية النسخ: سعيد.
وهو: خالد بن سعد مولى أبي مسعود الأنصاري، الكوفي. ثقة. ذكره البخاري في "الأوسط" في فصل من مات من ثلاثين إلى أربعين ومائة.
"التاريخ الصغير" للبخاري ٢/ ٥١، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٣٣٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٥٢٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٦٣٨).
(٤) في (س): ابن مسعود، والمثبت من جميع النسخ: عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة الخزرجي الأنصاري أبو مسعود البدري.
مشهور بكنيته، شهد العقبة الثانية، وكان حدث من شهدها سنًّا. قال أهل السير: لم يشهد بدرًا؟ إنما نزل بدرًا فنسب إليه، ووقع في "صحيح البخاري" أنه شهد بدرًا. قال ابن البر في: لم يذكره ابن إسحاق في أهل بدر، وفي غير حديث أنه فيمن شهد بدرًا. وقال ابن حجر: فإذا شهد العقبة فما المانع من شهوده بدرًا. سكن الكوفة، واستخلفه على عليها لما سار إلى صفين. توفي سنة (٤٠ هـ)، وقيل: سنة (٤١ هـ) أو (٤٢ هـ).
"صحيح البخاري" ٥/ ٢١، "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٦/ ١٦، "الاستيعاب" لابن عبد البر ٣/ ١٠٧٤، "أسد الغابة" لابن الأثير ٣/ ٤١٩، ٥/ ٢٩٦، "الإصابة" لابن حجر ٤/ ٢٥٢، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ١٢٦، "فتح الباري" لابن حجر ٧/ ٣١٩.
(٥) في (ش): لما عطش.