فوطء الحائض في فرجها حرام.

٥٠٠ أخبرني (١) الحسين بن محمد بن الحسين (٢)، قال: نا محمد (٣) بن الحسن بن بشر (٤)، قال: نا (أبو محمد) (٥) عبد الله بن يحيى بن سلمة التجيبي (٦)، بدمياط قال: نا محمد بن أبي السري العسقلاني (٧)، قال: نا شعيب (بن إسحاق) (٨)، عن الحسن بن

(١) في (ش): وأخبرني. وفي (ح): أخبرنا.
(٢) الحسين بن محمد بن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة.
(٣) وهو: محمد بن الحسن بن بشر بن صقلاب.
سمع بدمشق أبا العباس محمد بن جعفر بن ملاس النميري روى عنه أبو عبد الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الثقفي الدينوري، ولم يذكر بجرح ولا تعديل.
انظر: "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٥٢/ ٣٠٠.
(٤) ساقطة من (ش).
(٥) ساقطة من (ش).
(٦) عبد الله بن يحيى بن سلمة، أبو محمد التجيبي، لم أظفر له بترجمة.
(٧) محمد بن أبي السري: المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان الهاشمي مولاهم، أبو عبد الله العسقلاني.
وثَّقه ابن معين: وابن حبان، بينما قال مسلمة بن القاسم: كثير الوهم، وكان لا بأس به. وقال ابن عدي، وابن وضاح: كثير الغلط. وقال أبو حاتم: لين الحديث، وقال ابن حجر: صدوق، عارف، له أوهام كثيرة. توفي سنة (٢٣٨ هـ).
"سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين" (ص ٢١١)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ١٠٥، "الثقات" لابن حبان ٩/ ٨٨، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٢٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٦٨٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٢٦٣).
(٨) في (أ): بن أبي إسحاق.
وهو: شعيب بن إسحاق، ثقة.