وفتحهما (١)، ومعناه: حتَّى (٢) يغتسلن؛ يدل عليه قراءة عبد الله: (حتَّى يتطهرن) (٣) بالتاء على الأصل.

وقرأ الباقون: {يَطْهرْزنَ} مخففًا (٤)، ومعناه: حتَّى يطهرن من حيضتهن (٥)، وينقطع الدم (٦).

* * *

(١) من (أ).
(٢) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٣) عزاها إليه الفراء في "معاني القرآن" ١/ ١٤٣، والنحاس في "معاني القرآن" ١/ ١٨٣، وابن خالويه في "مختصر في شواذ القرآن" (ص ٢١).
(٤) "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٨٢)، "الغاية في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١١٤)، "الكامل في القراءات الخمسين" للهذلي (١٦٩ أ)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٢٧، "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ١٧٨.
(٥) في (ش)، (ح): حيضهن.
(٦) "معاني القرآن" للفراء ١/ ١٤٣، "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٢٩٧، "جامع البيان" للطبري ٢/ ٣٨٥، "الحجة" لابن زنجلة (ص ١٣٤ - ١٣٥).