حدثني الليث بن سعد (١)، عن مِشْرح (٢) بن هَاعَان (٣)، عن عقبة بن عامر (٤) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أدلكم على التيس المستعار؟ " قالوا: بلى يا رسول الله. قال: "المحلل (٥) والمحلل له" (٦).

(١) الليث بن سعد، ثقة ثبت.
(٢) في (س)، (أ): مسرح. وفي (ش): مسرع.
(٣) في (س): ماهان. وفي (ش): هلعان.
وهو: مِشْرَح بن هَاعَان المعافري أبو مصعب المصري، قال يحيى بن معين، والعجلي: ثقة. وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، وقال: يخطئ ويخالف.
وقال ابن عدي: أرجو أنَّه لا بأس به. وقال عثمان الدرامي: ومشرح ليس بذاك، وهو صدوق. وقال الإمام أحمد: معروف. وذكره ابن حبَّان في "المجروحين" وقال: يروي عن عقبة بن عامر أحاديث مناكير لا يتابع عليها، والصواب في أمره ترك ما انفرد من الروايات والاعتبار بما وافق الثقات. وقال ابن القطان: ثقة. وقال الذهبي: صدوق. وقال ابن حجر: مقبول. قال ابن يونس: توفي قريباً من سنة عشرين ومائة. وقيل: سنة ثمان وعشرين ومائة.
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدارمي (ص ٢٠٤)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٤٣١، "الثقات" لابن حبَّان ٥/ ٤٥٢، "المجروحين" لابن حبَّان ٣/ ٢٨، "بيان الوهم والإيهام" لابن القطان ٣/ ٥٠٤، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ١١٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٨١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٦٧٩).
(٤) صحابي مشهور.
(٥) في (ش)، (ح): هو المحلل. وفي هامش (أ) زيادة: لعن الله المحلل. وهي زيادة صحيحة وردت في جميع مصادر التخريج الآتية.
(٦) ٥٣٦ الحكم على الإسناد:
في إسناده: عبد الله بن صالح صدوق كثير الغلط، والعباس لم أظفر له بترجمة، لكن روي الحديث من طرق صحيحة عن أبي صالح، وعثمان بن صالح كلاهما عن الليث. =