ويحتبسن (١) بأنفسهن (٢)، معتدات على أزواجهن، تاركات للطيب، والزينة، والأزواج، والنقلة عن المسكن الَّذي كن يسكن فيه (٣) في حياة أزواجهن أربعة أشهر وعشرًا إلا أن يكن حوامل، فيتربصن (٤) إلى أن يضعن حملهن؛ فإذا ولدن (٥) أنقضت عدتهن (٦).

وروى الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها (أنها كانت تفتي) (٧) المتوفى عنها زوجها حتَّى تنقضي عدتها: أن لا تلبس مصبوغًا، وتلبس (٨) البياض، ولا تلبس السواد، ولا تتزين، (ولا تلبس) (٩) حليًّا، ولا تكتحل (١٠) بالإثمد، ولا بكحل فيه طيب، وإن وجعت عينها؛ ولكنها تكتحل بالصَّبِر، وما بدا لها من الأكحال سوى الإثمد مما ليس فيه طيب (١١).

(١) في (س): يجلسن.
(٢) ساقطة من (ح).
(٣) ساقطة من (ش)، (ح)، (ز). وفي (ش)، (ح): يسكنه.
(٤) في (ش): فتربصوا.
(٥) في (ز): وضعن.
(٦) "جامع البيان" للطبري ٢/ ٥١١ - ٥١٢.
(٧) في (أ): أنها قالت كانت تنهى.
(٨) في (ح): ولا تلبس. وفي (ش) زيادة: الثياب.
(٩) ساقطة من (ح).
(١٠) كذا في جميع النسخ.
وأما في (س): ولا يتزين ولا يلبسن حليًّا ولا يكتحلن.
(١١) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥١٣ من طريق ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري به.
وقد روى البخاري في كتاب الحيض، باب الطيب للمرأة عند غسلها من =