ونافع (١)، والربيع (٢)، وقتادة (٣)، وابن حيان (٤)، والضحاك (٥)، ورواية عمار بن أبي عمار (٦) عن ابن عباس (٧)، وهو مذهب أهل

= أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٤٥.
(١) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ٢٠٣ (١٧١٤٣) والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٤٨ وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٤٥ والجصاص في "أحكام القرآن" ١/ ٤٣٩.
(٢) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٤٨ وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٤٥.
(٣) ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٤٥ والجصاص في "أحكام القرآن" ١/ ٤٣٩.
(٤) ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٤٥.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ٢٠٥ (١٧١٥٣)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٤٨ - ٥٤٩.
(٦) عمار بن أبي عامر مولى بني هاشم أبو عمر، ويقال أبو عبد الله المكي. قال الإمام أحمد وأبو داود: ثقة. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة، لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ. وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: أثنى عليه حماد بن سلمة ووثقه يحيى. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال البخاري -بعد أن أورد له حديثًا-: لا يتابع عليه، وكان شعبة يتكلم فيه. قال ابن حجر: صدوق، ربما أخطأ. توفي بعد (١٢٠ هـ) في ولاية خالد القسري على العراق. "التاريخ الصغير" للبخاري ١/ ٥٥، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ٣٨٩ "سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود" ١/ ٤٣٣، "الثقات" لابن حبان ٥/ ٢٦٧، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ١٥٦)، "الكاشف" للذهبي (٣٩٩٤)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٢٠٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٨٢٩).
(٧) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ٢٠٤ (١٧١٤٨) والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٤٦ والدراقطني في "السنن" ٣/ ٢٨٠.