والدليل على أن الوتر ليس بواجب:

٥٦٣ ما أخبرنا أبو عبد الله الثقفي (١)، قال: أنا (٢) أبو بكر (بن

= سفيان الثوري، به
ورواه الترمذي (٤٥٣). وقال: حديث حسن من طريق أبي بكر بن عياش. ورواه الإمام أحمد في "مسنده" ١/ ١٠٧ (٨٤٢) والدارمي في "السنن" (١٦٢٠) وأبو يعلى في "مسنده" ١/ ٢٦٨ (٣١٧)، وعندهم تصريح أبي إسحاق بالسماع، ومن طريقه رواه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" ٢/ ١٣٧ (٥٠٥)، ورواه أبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" ٢/ ٣٣١ كلهم من طريق شعبة. ورواه عبد الرزاق في "مصنفه"، ومن طريقه رواه الإمام أحمد، والضياء المقدسي عن معمر. ورواه الإمام أحمد في "المسند" ١/ ١٠٠ (٧٨٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٤٦٧، من طريق زهير. ورواه الإمام أحمد في "المسند" ١/ ١٢٠ (٩٦٩) وابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٣/ ١٥٧ - ١٥٨ (٣٧٣٥٩) من طريق حجاج بن أرطاة. ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/ ٢٣٦ (٦٩١٢) عن أبي الأحوص. ورواه الطيالسي في "مسنده" (ص ١٥) (٨٨)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/ ٣١٤ من طريق إسرائيل. ورواه عبد الله بن الإمام أحمد في زياداته على "المسند" ١/ ١٤٤ (١٢٢٠)، ١/ ١٤٥ (١٢٣٢) من طريق شريك وعلي بن صالح. ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" ٢/ ٢١١ (١٧٦٠)، وعنه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ٢٦٥ من طريق مغيرة. ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٤٦٨ من طريق أبي عوانة، كلهم عن أبي إسحاق، به بنحوه. وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت. رواه ابن خزيمة في "صحيحه" ٢/ ١٣٧ (١٠٦٨) والحاكم في "المستدرك" وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٤٦٧.
قال ابن حجر في "التلخيص الحبير" ٢/ ١٣: رواته ثقات، قاله البيهقي.
(١) الحسين بن محمد بن فنجويه، أبو عبد الله الثقفي، ثقة، صدوق، كثير المناكير.
(٢) في (أ): ثنا.