إظهارًا لمحبته (١) لعباده (٢) المؤمنين، وذلك أنَّه (٣) إنما يُستقرض (٤) من الأحبة (٥)، لذلك قال يحيى بن معاذ (٦): عجبت لمن (٧) يبقى له مال، ورب العرش (٨) يستقرضه (٩).

وقال بعضهم: هذا ترغيب من الله تعالى في المواساة، والإقراض لعباده.

٥٦٧ أخبرنا أبو عمرو (١٠) الفراتي (١١)، قال: أنا (١٢) أبو موسى (١٣)، قال: أنا مسدد (١٤)، قال: نا عتبة بن عبد الله (١٥)،

(١) في (ح): إظهار المحبة.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) ساقطة من (ش).
(٤) في (أ): استقرض.
(٥) "لطائف الإشارات" للقشيري ١/ ٢٥١، "أنوار الحقائق الربانية" لأبي الثناء الأصبهاني ٤/ ٢٠٢١.
(٦) في (ز) زيادة: الرازي.
(٧) في (ش): ممن.
(٨) في (ز): العزة.
(٩) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٢٦٣ (٣٤٩٣).
(١٠) في (ح) زيادة: أحمد بن أُبي.
(١١) أحمد بن أبي، أبو عمرو الفراتي، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(١٢) في (أ): ثنا.
(١٣) عمران بن موسى، أبو موسى، الخبوشاني، قال الحاكم: كان شيخًا يشبه المشايخ.
(١٤) مسدد بن قطن، ثقة.
(١٥) عتبة بن عبد الله بن عتبة اليَحمدي أبو عبد الله المروزي. =