. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= التخريج:
رواه سعيد بن منصور في "السنن" ٣/ ٩٣٤ (٤١٧) ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ ٣٠١ (٧٦٤). ورواه الحسن بن عرفة في "جزئه" (ص ٩٢) (٨٧) ومن طريقه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٦٠ (٢٤٣٠) والبيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٢٤٩ (٣٤٥٢) والأصبهاني في "الترغيب والترهيب" ٣/ ١٨٢ (٢٣١٩). ورواه البزار في مسنده "البحر الزخار" ٥/ ٤٠٢ (٢٠٣٣) وقال: وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ولا نعلم رواه عن حميد إلا خلف بن خليفة.
ورواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٩٣ من طريق محمد بن معاوية الأنماطي.
ورواه أبو يعلى الموصلي في "مسنده" ٨/ ٤٠٤ (٤٩٨٦) عن محرز بن عون.
عن خلف به بنحوه.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ١١٣ - ١١٤: وفيه حميد بن عطاء الأعرج وهو ضعيف. .
وقال ابن حجر في "المطالب العالية" ٤/ ٢٩٣ (٤٠٤٤): حميد ضعيف.
وله شاهد من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
رواه الإمام أحمد في "المسند" ٣/ ١٤٦ (١٢٤٨٢) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٦/ ١١٣ (٧١٥٩) والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ ٣٠٠ (٧٦٣). والحاكم في "المستدرك" وقال: صحيح على شرط مسلم. ٢/ ٢٤ وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٥/ ٢٨٨٢ (٦٧٧٢) والبيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٢٤٩ (٣٤٥١) كلهم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عنه به بنحوه. وليس فيه أنَّه تصدق بعد نزول الآية، وإنما اشترى نخلة بحائطه، وتصدق بها، وليس فيه ذكر الأبيات الشعرية، وإنما وردت في حديث أبي أمامة. الآتي تخريجه.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/ ٣٢٤: رواه أحمد والطبراني، ورجالهما رجال الصحيح. =