فيملؤه (١) ولا (٢) يتقلقل (٣) فيه (٤)، فدعا طالوت بني إسرائيل، فجربهم، فلم يوافقه (٥) منهم أحد (٦).

فأوحى الله عز وجل إلى نبيهم: أنَّ في ولد إيشا من يقتل الله به جالوت، فدعا طالوت إيشا، وقال له: أعرض عليّ (٧) بنيك (٨)، فأخرج له اثني (٩) عشر رجلًا أمثال السواري، وفيهم رجل بارع عليم (١٠)، فجعل يعرضهم على القرن، فلا يرى (١١) شيئًا، فيقول لذلك الجسيم (١٢): ارجع، فيرده (١٣) عليه، فأوحى الله عز وجل إليه: أنا لا نأخذ الرجال على صورهم؛ ولكنا نأخذهم على صلاح (١٤)

= التاج إكليلًا.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٢/ ١٤٥ (كلل).
(١) في (ش): فيملأ.
(٢) في (ح): لا.
(٣) في هامش (ز): يتغلغل.
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) في (ش): يوفقه.
(٦) في (أ): أحد منهم.
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) في (أ): أولادك.
(٩) في (ش): اثنا. وفي (أ): إليه اثنا.
(١٠) في (ح): غلبهم. وفي (ز): عليم. وعدلت إلى: غلبهم. وفي (أ): عليهم.
(١١) في (ش)، (أ): ير.
(١٢) في (أ): الجسم.
(١٣) في الأصل: فيردده. وفي (ش): فتردده. والمثبت من (أ).
(١٤) في (أ): إصلاح.