معناه (١): أَمِلْهُن وَوَجِهْهُنَّ إليك، يقال: صُرْتُ الشيء أصُوره (٢)؛ إذا أمَلْته، قال امرؤ القيس:

وأَفْرَعَ مَيَّالٍ يَكَادُ يَصُورُها ... وعجزٌ كدِعْصٍ أَثْقَلَتْهُ البَوَائصُ (٣) (٤)

أي: يميلها. وقال الطرماح:

عَفَائفُ (٥) إلاَّ ذاك أوْ أن (٦) يصورها ... هوى والهوى للعاشقين صَرُوعُ (٧)

يعني: يميلها هوى. يقال (٨): رجل أصْوَر؛ إذا كان مائل العُنُق،

= لابن مجاهد (ص ١٨٩)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن الجزري (ص ١٣٤)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ١/ ٣١٣ وعزا قراءة الضم لعلي بن أبي طالب، والحسن، وأبي عبد الرحمن، وقراءة الكسر لعلقمة، وابن جبير، وطلحة، وقتادة.
(١) في (ح): ومعناه.
(٢) في (ت): أصبره.
(٣) في هامش الأصل: الدعص قطعة من الرمل مستديرة. البوائص: جمع بوصاء، البص العجز.
(٤) لم أجده في "ديوانه" ولا في غيره.
(٥) كذا في هامش الأصل، وجميع النسخ. وفي الأصل: غطاريف.
(٦) ساقطة من (أ).
(٧) البيت في "ديوانه" (ص ٢٩٥) وفي "جامع البيان" للطبري ٣/ ٥٢، و"الأضداد" لقطرب (ص ١٣٢)، و"الأضداد" لابن الأنباري (ص ٣٨)، و"الأضداد" لأبي الطيب الحلبي ١/ ٤١٩.
(٨) في (ح): ويقال.