قال: نا سعيد بن خثيم (١)) (٢)، قال: نا محمد بن خالد الضبي (٣) قال: مَرَّ إبراهيم النخعي (٤) على امرأة (٥) من مُرَاد، وهي تغزل على

(١) سعيد بن خثيم بن رَشَد الهلالي أبو معمر الكوفي.
قال يحيى بن معين، والعجلي: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو زرعة والنسائي: لا بأس به. وقال ابن عدي: وقد روى سعيد أحاديث ليست بمحفوظة من رواية أحمد بن رشد عنه. وقال الأزدي: منكر الحديث. وقال ابن حجر: صدوق، رمي بالتشيع، له أغاليط. توفي سنة (١٨٥ هـ).
"سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين" (ص ٤٢١)، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ١٨٣)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ١٧، "الثقات" لابن حبان ٦/ ٣٥٩، "الكامل" لابن عدي ٣/ ٤٥٨، "تهذيب الكمال" للمزي ١٠/ ٤١٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ١٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٢٩٥).
قلت: قول ابن حجر: له أغاليط. ذكره اعتمادًا على قول ابن عدي: روى أحاديث ليست بمحفوظة، وهذِه الأحاديث إنما رويت من طريق أحمد بن رشد أو راشد وقد اتهمه الذهبي بالوضع؛ فإلصاق هذِه الأحاديث به أولى.
انظر "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٩٧، "لسان الميزان" لابن حجر ١/ ١٧١.
(٢) ما بين القوسين زيادة من (ش)، (ح)، (أ).
(٣) محمد بن خالد الضبي أبو خالد، وقيل غير ذلك، الكوفي، صدوق.
يلقب سؤر الأسد. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
وقال العلائي: وقال ابن معين: لم يسمع من أنس، ووثقه. وقال الأزدي: منكر الحديث. وقال ابن حجر: صدوق، من الخامسة.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤١، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٣٧٠، "جامع التحصيل" للعلائي (ص ٢٦٣)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٩/ ١٢٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٨٥١).
(٤) إبراهيم بن يزيد النخعي، ثقة إلَّا أنَّه، يرسل كثيرًا.
(٥) في (ح): بامرأة.