٧٤٨ وأخبرنا أبو عمرو الفراتيُّ (١) -واللفظ له- حدثنا أبو موسى عمران بن موسى (٢)، ثنا الحسن بن سفيان (٣) (٤)، ثنا عمار ابن عمر المختار (٥)، ثنا أبي (٦)، عن غالب القطان (٧) قال: أتيت الكوفة في تجارة، فنزلت قريبًا من الأعمش (٨) فكنت اختلف إليه، فلما كنت ذات ليلة، وقد أردت أن أنحدر إلى البصرة، قام من الليل يتهجد، فمَرَّ بهذِه الآية: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١٨)} ثم قال الأعمش: وأنا أشهد بما شهد به الله، وأستودع الله هذِه الشهادة،

(١) أحمد بن أبيٍّ لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) قال الحاكم: كان شيخًا يشبه المشايخ.
(٣) الإمام الحافظ، الثبت.
(٤) سقط في جميع النسخ.
وفي "الكامل" لابن عدي ٦/ ٦٨: ابن عيدان عن حمدان بن حفص، وابن عيدان هو: أحمد بن عيدان، مسند الوقت، الثقة.
انظر: "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ٤٨٩، "تذكرة الحفاظ" للذهبي ٣/ ٩٩٠. وحمدان بن حفص لم أجده.
(٥) فيه كلام.
(٦) عمر بن المختار البصريّ. قال ابن عدي: روى الأباطيل.
انظر: "الكامل" لابن عدي ٦/ ٦٨، "الكشف الحثيث" لسبط ابن العجمي (ص ١٩٩).
(٧) غالب بن خطاف القطان البصري. وثقه أحمد والنسائي وقال الحافظ: صدوق.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٤٨، "أخبار أصبهان" لأبي نعيم ١/ ٢٨٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٣٤٦).
(٨) سليمان بن مهران الأعمش، ثقة، حافظ لكنه يدلس.