اختلفوا فيه، فقال عليٌّ (١)، وابن عباس (٢)، والحسن (٣) والضحاك (٤): كونوا فقهاء علماء (٥).

وقال مجاهدة فقهاؤهم دون أحبارهم (٦).

وقال أبو رزين (٧)، وقتادة (٨) والسدي (٩): حكماء علماء.

(١) ذكره البغوي في: "معالم التنزيل" ٢/ ٦٠، وأبو حيَّان في "البحر المحيط" ٢/ ٥٢٩، عن عليّ - رضي الله عنه -.
(٢) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٢٦، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٦٩١، عن ابن عباس بنحوه.
وانظر: "فتح الباري" لابن حجر ١/ ١٦١، "عمدة القاري" للعيني ١/ ٤٣.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٢٦ عنه بنحوه.
وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٢.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٢٦ عنه بلفظه.
وانظر "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٥٢٩، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٤٦٢.
(٥) انظر: "قطف الأزهار" للسيوطي ١/ ٦٠٧، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٣٤٨ - ٣٤٩.
(٦) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٢٦ عن مجاهد نحوه.
(٧) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١٢٥، وسفيان الثوري في "التفسير" (ص ٣٦)، والطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٢٦ مثله.
(٨) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٢٦ عنه مثله.
وانظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٤٦٢.
(٩) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٢٦ عنه بنحوه.
وانظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٤٦٢.