سابط (١) قال: كان عبد الله بن رواحة (٢) يأخذ بيد الرجل من أصحابه فيقول: تعالوا نزدد (٣) إيمانًا، تعالوا نذكر الله (٤).

٩٣٨ وبه عن ابن أبي شيبة (٥)، ثنا أبو أسامة (٦)، حدثني عوف (٧)، عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي (٨) قال: قال على (بن أبي طالب) (٩) رضي الله عنه: إن الإيمان يبدو لمظة (١٠)

(١) عبد الرحمن بن سابط، ثقة كثير الإرسال.
(٢) الصحابي المشهور.
(٣) في الأصل: نزداد، والمثبت من (س)، (ن).
(٤) ٩٣٧ الحكم على الإسناد:
منقطع؛ لأن ابن سابط لم يدرك ابن رواحة.
انظر: "تحفة التحصيل" للعراقي (ص ٢٨٨) (٥٦٨).
التخريج:
أخرج ابن أبي شيبة في كتاب "الإيمان" (ص ١١٦) عن أبي أسامة به مثله، قال الألباني: إسناده ضعيف.
(٥) ثقة حافظ.
(٦) ثقة ثبت ربما دلس.
(٧) ابن أبي جميلة أبو سهل، ثقة رمي بالقدر والتشيع.
(٨) المرادي، صدوق، لم يثبت سماعه من علي.
انظر: "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٥/ ٣٤٠، "تقريب التهذيب" (٣٥٠٦).
(٩) من (ن).
(١٠) اللمظة -بالضم- مثل النكتة من البياض.
انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٤/ ٢٧١ (لمظ)، "أساس البلاغة" للزمخشري ١/ ٤٢٩ (لمظ).