ما أعطاه الله إياه فيبخل به عنه إلا أخرج الله له من جهنم شجاعًا يتلمظ حتَّى يطوقه" ثم تلا هذِه الآية: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} الآية (١).

(١) ٩٥٨ الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه مبهم، ومن لم يذكر بجرح أو تعديل، ومحمد بن مقاتل ضعيف.
التخريج:
أخرج الطبري في "جامع البيان" ٤/ ١٩١ من طريق داود به نحوه، ورواه الطبري في "جامع البيان" ٤/ ١٩١ من طريق أبي معاوية محمد بن خازم قال: حدثنا داود، عن أبي قزعة سويد بن حجير بن بيان مرفوعًا نحوه، وهذا إسناد مرسل. وينبغي الإشارة هنا إلى سند ابن جرير الطبري ... عن أبي قزعة حجر بن بيان. وأشار ابن حجر في "المطالب العالية" ٤/ ٩٨ (٣٥٧١) إلى أن ابن أبي شيبة رواه في "المسند" من طريق أبي معاوية، إلا أنَّه قال: عن حجير بن بيان --رضي الله عنه -- فجعله من رواية أبي قزعة عن حجير بن بيان -ولعل هذا خطأ من أحد النساخ- وقد أشار بذلك الشيخ أحمد شاكر يرحمه الله في تعليقه على هذِه الرواية في "جامع البيان" للطبري.
وذكره ابن حجر في "الإصابة" ٢/ ٣٥ (١٦٤٢)، وعزاه لبقي بن مخلد في "مسنده" من طريق أبي قزعة.
قال ابن منده: ذكره بعضهم ولا يصح.
انظر: "الإصابة" لابن حجر ٢/ ٣٦، ٧/ ٢٩٦.