القسم، فالنون تأكيد القسم (١).

{فِي أَمْوَالِكُمْ} بالجوائح والعاهات والخسران والنقصان، {وَأَنْفُسِكُمْ} بالأمراض، وقيل: مصائب الأقارب والعشائر (٢). وقال عطاء: هم المهاجرون، أخذ المشركون أموالهم وباعوا رباعهم (٣)، وخذلوهم وعذبوهم (٤).

وقال الحسن: هو ما فرض الله (٥) عليهم في أموالهم وأنفسهم من

= وابن هشام في "السيرة النبوية" ٣/ ٥٨، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٣/ ٢٠٠ من طرق عن مولى لزيد بن ثابت قال: حدثتني ابنة محيصة عن أبيها محيصة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكر قصة محيصة بنحوه.
وانظر: "المغازي" للواقدي ١/ ١٩١ - ١٩٢، "البداية والنهاية" لابن كثير ٤/ ٨ - ٩، قال الشيخ الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (ص ٢٩٩) (٦٤٨): ضعيف. وابنة محيصة بن مسعود لا تعرف. انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧).
أما قصة قتل كعب بن الأشرف فهي ثابتة صحيحة في غير ما ذكر، فقد أخرج البخاري في كتاب المغازي، باب قتل كعب بن الأشرف (٤٠٣٧)، ومسلم في كتاب الجهاد والسير باب قتل كعب بن الأشرف (١٨٠١)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٣/ ١٩٥ من حديث جابر بن عبد الله، فذكر قصة قتل كعب بن الأشرف وليس فيه قصة محيصة وأخيه.
(١) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٤٢٤ - ٤٢٥، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني ٣/ ١٠٢٩ - ١٠٣٠.
(٢) انظر "جامع البيان" للطبري ٤/ ٢٠٠، "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٩٥.
(٣) الربع: الدار بعينها، والرباع: المنازل.
انظر: "المحيط في اللغة" لإسماعيل بن عباد ٢/ ٣٧، "تاج العروس" للزبيدي ١١/ ١١٧ (ربع).
(٤) من (س)، وينظر قول عطاء في "الوسيط" للواحدي ١/ ٥٣٠.
(٥) من (س).