واصل (١) مولى أبي عيينة قال: قلت لابن سيرين (٢): كيف تقرأ هذا الحرف: {إِنَّهُ كَانَ حُوَبًا} أو (حَوْبًا)، فقال: إن أبا أيوب أراد أن يطلق أم أيوب، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن طلاق أم أيوب حوب" (٣).

= وثقه ابن معين، والنسائي، وأبو داود، وابن سعد، وقال أحمد: ليس به بأس.
قال الحافظ: ثقة، ربما وهم. مات سنة (١٧٩ هـ).
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ٨٢، "تهذيب الكمال" للمزي ١٤/ ١٢٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٢٣١).
(١) واصل مولى أبي عيينة بن المهلب بن أبي صفرة، الأزدي، واسم أبي عيينة عزرة.
روى عن الحسن البصري، وحفص بن عامر، والضحاك، وابن سيرين.
وعنه: حماد بن زيد، وشعبة، وعباد بن عباد، وخلق.
وثقه أحمد، وابن معين، وابن حبان، وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
وقال الحافظ: صدوق، مات بعد المائة.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ٣٠، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٥٥٨، "تهذيب الكمال" للمزي ٣٠/ ٤٠٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٣٨٦).
(٢) ابن سيرين، هو محمد، الإمام الحجة الثقة، الثبت.
(٣) ٩٩٨ الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ لأنه مرسل، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح ولا تعديل.
وانظر: "الروايات المسندة عند ابن كثير" ١/ ١٦٣ للدكتور غالب الحامضي.
التخريج:
أخرجه الدوري في "جزء قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص ٨٢) (٣٥) من طريق حماد بن زيد عن واصل عن محمد بن سيرين به، وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٥/ ١٣٦.
وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (ص ١٩٧) (٢٣٣)، وابن مردويه كما في "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١/ ٤٢٥، كلاهما، عن عوف عن أنس بن سيرين قال: بلغني أن أبا أيوب أراد أن يطلق أم أيوب .. فذكره، ورجاله ثقات.