النعال (١).

{فَإِنْ تَابَا} من الفاحشة، {وَأَصْلَحَا} العمل بعد، {فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا} ولا تؤذوهما {إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا}.

وإنما كان هذا قبل نزول الحد (٢)، فلما نزلت الحدود نسخت هذه الآية، والإمساك من الآية الأولى، بالرجم للثيب، والجلد والنفي للبكر، فالجلد في ٢٤٥ القرآن، والنفي والرجم في السنة.

١٠٢١ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي (٣) (رحمه الله قال: أخبرني) (٤) أبو العباس الدغولي (٥)، ثنا محمد بن المهلب (٦)، ثنا عبد الله بن مسلمة (٧) عن مالك (٨) ح.

(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٩٦.
(٢) في (م)، (ت): الحدود.
(٣) ثقة.
(٤) ساقط من (م)، (ت).
(٥) أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، روى عن ابن المهلب، وعنه الجوزقي، قال الذهبي عنه: الإمام العلامة، الحافظ المجود، توفي سنة (٣١٥ هـ).
انظر: "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ٥٥٧، "تذكرة الحفاظ" للذهبي ٣/ ٨٢٣، "شذرات الذهب" لابن العماد الحنبلي ٢/ ٣٠٧.
(٦) محمد بن المهلب، أبو عبد الله السرخسي، روى عن القعنبي، وعنه الدغولي، كان صاحب حديث، ممن جمع وصنف، توفي سنة (٢٦٠ هـ)، هكذا قال السمعاني في "الأنساب" ٣/ ٢٤٤.
(٧) القعنبي، ثقة، عابد.
(٨) مالك هو ابن أنس، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين.