وقيل: العبودية أربعة أشياء: الوفاء بالعهود، والحفظ للحدود، والرضا بالموجود، والصبر عن المفقود.

{وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} برًّا بهما، وعطفًا عليهما، وقرأ ابن أبي عبلة: (إحسان) بالرفع (١)، أي: واجب الإحسان بهما.

{وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ}.

١١١٠ أخبرنا ابن فنجويه (٢)، ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان (٣)، ثنا يوسف بن عبد الله بن ماهان (٤)، ثنا موسى بن إسماعيل (٥)، ثنا حماد (٦)، عن أبي عمران الجوني (٧)، عن رجل (٨)، عن أبي هريرة أن رجلًا شكى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قسوة قلبه، فقال: "إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين، وامسح برأس اليتيم، وأطعمه" (٩).

(١) وهي قراءة شاذة.
انظر: "إعراب القراءات الشواذ" للعكبري ١/ ٣٨٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ٣/ ٢٥٤.
(٢) ثقة، فقيه، كثير الرواية للمناكير.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) لم أجده.
(٥) أبو سلمة البصري، ثقة، ثبت.
(٦) حماد بن زيد الجهضمي، ثقة، ثبت، فقيه.
(٧) عبد الملك بن حبيب الأزدي، أبو عمران الجوني، ثقة.
(٨) في (م): رجال.
(٩) ١١١٠ الحكم على الإسناد:
إسناده حسن لغيره بمجموع طرقه الآتية، ومتابعاته.
وانظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" للألباني (٨٥٤).