عبد الله بن محمد بن شيرويه (١)، ثنا محمد بن يحيى (٢)، ثنا محمد بن عيسى (٣)، عن الربيع بن بدر (٤)، بمثل معناه (٥).

وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: هو ضربتان: ضربة للوجه، وضربة للكفين (٦).

وذهبت طائفة إلى أنه ضربة واحدة للوجه والكفين، وهو قول سعيد بن المسيب، والأوزاعي، وأحمد (٧)، وإسحاق، واحتجوا بقول الله عز وجل: {وَأَيْدِيكُمْ} قالوا: واليد على الإطلاق تتناول الكف

(١) لم أجده.
(٢) أبو عبد الله الذهلي، ثقة، حافظ، جليل.
(٣) أبو جعفر بن الطباع، ثقة، فقيه.
(٤) متروك.
(٥) ١١٥٣ الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، الربيع متروك، وأبوه وجده مجهولان، وابن شيرويه لم أجده.
التخريج:
أخرجه الدارقطني في "السنن" ١/ ١٧٩ (١٤)، والطبري في "جامع البيان" ٥/ ١٠٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٦٧، والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٩٨ (٨٧٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٢٠٨ من طريق الربيع ابن بدر، عن أبيه، عن جده، عن الأسلع.
وفي إسناد المصنف ابن شيرويه، لم أجده.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ١/ ٢١٣ (٨٢٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٢١٢، وقال: إسناده منقطع.
(٧) انظر: "المغني" لابن قدامة ١/ ٣٢٠، لكن المقرر في المذهب الحنبلي أن الضربتين مجزءتان، ولو زاد أجزأ أيضًا.