عبيد القاسم بن سلام (١) (٢).

معاني الزجاج (٣):

٨١ قرأت على أبي عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الحيري (٤) وأخبرني بالجملة، قال: أنا أبو علي الفسوي (٥) وابن

(١) أبو عبد القاسم بن سلام الإمام المجتهد الثقة الفاضل.
(٢) ٨٠ الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم.
(٣) انظر: "الفهرست" لابن النديم (ص ٩٥)، "تاريخ بغداد" للخطيب ٦/ ٨٩، "الفهرست" لابن خير الإشبيلي (ص ٥٧)، "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ٧، "مفتاح السعادة" لطاش كبرى زادة ١/ ١٥٥، "طبقات المفسرين" للأدرنوي (٧١)، "كشف الظنون" لحاجي خليفة ٢/ ١٧٣٠، "أبجد العلوم" لصديق حسن خان ٣/ ٤٣، "الفهرس الشامل" ١/ ٤٠ وغيرها. والكتاب مطبوع.
(٤) هو: أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الزعفراني الحيري، أبو عثمان المقرئ. شيخ كبير ثقة صالح، كثير السماع، كثير الحديث والشيوخ، عالم بالقراءات، مقصود في علم القراءات. . . قال أبو الحسن: قرأت من خط أبي صالح الحافظ: إنه تغيَّر بعض التغير في آخر أمره. وحكي عن بعض الثقات أنه خلط في بعض مسموعاته، والله أعلم به. توفي في جمادى الأولى سنة (٤٢٧ هـ). "المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور" للصيرفيني (٧٢٨)، وانظر: "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ٢/ ٤٩٦.
(٥) الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الفسوي، أبو علي النحوي الشهير، صاحب التصانيف، منها: "الحجة في علل القراءات"، "الإيضاح".
قرأ النحو على أبي إسحاق السري الزجاج، وأخذ عنه "الكتاب" لسيبويه، وبرع في النحو، وانتهت إليه رئاسته، وحدث بجزء من حديث إسحاق بن راهويه، سمعه من علي بن الحسين بن معدان، تفرد به، وسكن طرابلس مدة، ثم حلب، واتصل بسيف الدولة، وتخرج به أئمة.