قال: نا يونس بن بكير (١) عن محمد بن إسحاق بن يسار المدني (٢).

= يحيى -وسأله أبي عن العطاردي- فوثَّقه.
قال الذهبي: ومما يُقوي أنَّه صدوق في باب الرواية: أنَّه روى أوراقًا من "المغازي" بنزول عن أبيه، عن يونس بن بكير، وقد أثنى عليه الخطيب، وقوَّاه، واحتج به البيهقي في تصانيفه. وقال أيضًا: مختلف فيه وحديثه مستقيم. وقال ابن حجر: ضعيف. وسماعه "السيرة" صحيح. توفي سنة (٢٧٢ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٦٢، "الكامل" لابن عدي ١/ ١٩١، "تاريخ بغداد" للخطيب ٤/ ٢٦٢، "تهذيب الكمال" للمزي ١/ ٣٧٨، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ٥٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ١١٢، "ديوان الضعفاء" للذهبي (٧٨)، "المغني في الضعفاء" للذهبي ١/ ٧٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٥١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٤).
(١) يونس بن بكير بن واصل الشيباني، أبو بكر الجمَّال الكوفي. أحد الأئمة، صاحب "المغازي" و"السير".
وثقه ابن معين. وفي رواية قال: صدوق. وسئل عنه أبو زرعة: أي شيء ينكر عليه؟ قال: أما في الحديث فلا أعلمه. وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وقال أبو داود: ليس هو عندي بحجة، كان يأخذ ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال -مرة-: ضعيف. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الساجي: صدوق.
وقال الذهبي: صدوق. وقال ابن حجر: صدوق يخطئ.
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدارمي (٨٧٥)، "سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين" (١٠٢، ٣٤٩، ٤٣٦)، "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٦٨٧، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ٢٣٦، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٦٥١، "تهذيب الكمال" للمزي ٣٢/ ٤٩٤، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٩/ ٢٤٥، "الكاشف" للذهبي ٣/ ٢٦٤، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٤٧٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ٤٣٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٩٥٧).
(٢) محمد بن إسحاق بن يسار، أبو بكر المطلبي مولاهم، المدني، نزيل العراق. =