والمائدة هي: الخوان الذي عليه الطعام (١)، وهي فاعلة، من ماده يميده، إذا أعطاه وأطعمه كقولهم: ماره يميره، وغاره يغيره، وامتاد افتعل منه، قال رؤبة (٢):

نهدي رؤوس المترفين الأنداد ... إلى أمير المؤمنين الممتادْ

(يعني: المستعطى) (٣).

فالمائدة (٤) المطعمة المعطية الآكلين الطعام، وسمى الطعام أيضًا مائدة على الجوار، لأنه يؤكل على المائدة (٥)، كقولهم للمطر: سماء، وللشحم: ندى.

وقال أهل الكوفة: سميت مائدة لأنها تميد الآكلين، أي تميل (٦)، ومنه قوله تعالى: {وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} (٧)

(١) انظر: "القاموس المحيط" للفيروزآبادي (ماد).
(٢) البيت في "ديوانه" (ص ٤٠).
وانظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ١٨٣، "جامع البيان" للطبري ٧/ ١٣١، "لسان العرب" لابن منظور (ميد).
(٣) من (ت).
ويعني ببيته: أننا نقتل الخارجين على أمير المؤمنين، ثم نهدي إليه رؤوسهم، فهو المستعطي، والمسؤول.
(٤) في (ت): هي.
(٥) انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصبهاني (ص ٧٨٢) (ميد).
(٦) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٢/ ٢٢٠.
(٧) النحل: ١٥.