١٣٤١ وأخبرنا أبو الحسين الخَبَّازي (١)، قال (٢): ثنا أبو الشيخ (٣)، قال: ثنا ابن أبي عاصم (٤)، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (٥)، قال: ثنا وكيع (٦)، عن سفيان (٧)، عن أبي إسحاق (٨)، عن

= خالف. انتهى.
وله شاهد من مراسيل أبي صالح: أخرجه الواحدي في "الوسيط" ٢/ ٢٥٠ من طريق بشير بن زاذان، حدثني أبو الحجاج -رشدين بن سعد، عن محمد بن مسلم، عن أبي صالح، رفع الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.
قلت: وهو مرسل، وفي إسناده: بشير بن زاذان، قال ابن معين: ليس بشيء. وضعَّفه الدارقطني وغيره، واتهمه ابن الجوزي.
انظر: "تاريخ ابن معين" رواية الدوري ٤/ ٨٧ (٣٢٨٢) "المغني في الضعفاء" للذهبي ١/ ١٦٨ (٩٣٢)، و "ميزان الاعتدال" ١/ ٣٢٨.
ورشدين بن سعد: ضعيف؛ قال النسائي: متروك الحديث.
وقال أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان: ضعيف الحديث.
"الضعفاء والمتروكين" ١/ ٤١ (٢٠٣)، "الجرح والتعديل" ٣/ ٥١٣.
والحديث إسناده ضعيف جدًّا؛ والشواهد أشد ضعفًا من الحديث، فلا تقوِّيه.
(١) إمام ثقة.
(٢) من (ت).
(٣) عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني، الإمام، الحافظ، الصادق، محدث أصبهان.
(٤) أبو بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد، الشيباني. حافظ، كبير، إمام، بارع متبع للآثار.
(٥) ثقة حافظ.
(٦) الرُّؤاسي ثقة حافظ عابد.
(٧) الثوري، ثقة حافظ إمام حجة، كان ربما دلس.
(٨) عمرو بن عبد الله بن عبيد الهمْداني. ثقة، مكثر عابد، اختلط بأخرة.