عن أبي أمامة (١) - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قرأ ثلث القرآن أوتي (٢) ثلث النبوة، ومن قرأ نصف القرآن أوتي نصف النبوة، ومن قرأ ثلتي القرآن أوتي ثلثي النبوة، ومن قرأ القرآن كله أوتي النبوة كلها. ثم يقال له يوم القيامة: اقرأ، أو ارْقَ بكل آية درجة، حتى ينجز ما معه من القرآن. ثم يقال له: اقبض فيقبض، (ثم يقال له: اقبض فيقبض) (٣)، فيقال له. هل تدري ما في يديك؟ كذا في يده اليمنى

= مستقيم لا بأس به، وإنما ينكر عن الضعفاء. وقال ابن حبان: كان يروي عن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المعضلات. وقال الذهبي: صدوق.
وقال البخاري: روى عنه العلاء بن الحارث وابن جابر، وكثير بن الحارث، ويحيى بن الحارث، وسليمان بن عبد الرحمن أحاديث مقاربة، وأما من يتكلم فيه مثل: جعفر بن الزبير، وبشر بن نمير، وعلي بن زيد، وغيرهم، ففي حديثهم عنه مناكير واضطراب. وقال ابن حجر: صدوق، يغرب كثيرًا.
توفي سنة (١١٢ هـ).
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٤٨١، "التاريخ الأوسط" للبخاري ١/ ٢٥٤ - ٢٥٣، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ١١٣، "المجروحين" لابن حبان ٢/ ٢١١، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٣/ ٣٨٣، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٥/ ١٩٥، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٣٧، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٣٧٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٨/ ٣٢٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٥٠٥).
(١) أبو أمامة صُدي -بالتصغير- ابن عجلان الباهلي، صحابي مشهور، سكن الشام، ومات بها سنة (٨٦ هـ).
"الاستيعاب" لابن عبد البر ٢/ ٢٨٩، "أسد الغابة" لابن الأثير ٣/ ١٥، "الإصابة" لابن حجر ٣/ ٣٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٩٣٩).
(٢) في (ت): (فقد أوتي).
(٣) ساقطة من (ت).