١١٤ - (قوله -عز وجل-) (١): {أَفَغَيْرَ اللَّهِ}:

فيه إضمار، أي: قل لهم يا محمد: أفغير الله {أَبْتَغِي}: أطلب {حَكَمًا}: قاضيًا بيني وبينكم {وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}: مبيَّنًا، يعني: القرآن.

{وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ}: يعني: التوراة والإنجيل، وهم مؤمنو أهل الكتاب.

وقال عطاء: هم رءوس أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -: أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وأشباههم، والكتاب: هو القرآن (٢).

{يَعْلَمُونَ أَنَّهُ}: يعني: القرآن.

{مُنَزَّلٌ} قرأ الحسن والأعمش وابن عامر وحفص بالتشديد، من التنزيل؛ لأنه أُنزل نجومًا مرة بعد مرة (٣).

وقرأ الباقون: بالتخفيف من الإنزال (٤)، لقوله -عز وجل-: {وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ}.

{مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ}

= "جامع البيان" ٨/ ٧، وأبي عبيدة في "مجاز القرآن" ١/ ٢٠٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٧/ ٧٠.
(١) ليست في (ت).
(٢) "معالم التنزيل" ٣/ ١٨١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ٧٠ "زاد المسير" ٣/ ١١٠.
(٣) "السبعة" (ص ٢٦٩)، وانظر: "البحر المحيط" ٤/ ٢١٢.
(٤) باقي القراء، وانظر: "السبعة" (ص ٢٦٩)، "النشر" ٢/ ٢٩٥.