الإِسلام، إما بِعِزّ عزيز، وإما بذلّ ذليل، إما يعزّهم يجعلهم من أهله فيعزوا به، وإما يذلهم فيدينون له" (١).

١٤٢٧ أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمَّد بن الحسن بن حبيب الكجي (٢) (قال: حدثنا أبو جعفر محمَّد بن سليمان بن منصور (٣)، حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي (٤) قال) (٥) نَّا أبو عاصم

(١) أخرجه أَحْمد فِي "المسند" ٦/ ٤ (٢٣٨١٤)، وابن مندة فِي "الإيمان" ٢/ ٩٨١، وابن حبان فِي "صحيحه" كما فِي "الإحسان" ١٥/ ٩١، والطبراني فِي "المعجم الكبير" ٢٠/ ٢٥٤ (٦٠١)، وفي "مسند الشاميين" ١/ ٣٢٤، الحاكم فِي "المستدرك" ٤/ ٤٣٠، والبيهقي فِي "السنن الكبرى" ٩/ ١٨١ من طرق عن ابن جابر، عن سليم بن عامر، عن المقداد بن السود .. بنحوه.
ولفظ الطبراني فِي آخره: "وإما يذلهم فيؤدوا الجزية".
ووقع فِي المطبوع من المستدرك: "فلا يدينوا لها" وهو تحريف.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
وله شاهد من حديث تميم الداري - رضي الله عنه - أخرجه أَحْمد فِي "المسند" ٤/ ١٠٣ (١٦٩٥٧)، والطبراني فِي "المعجم الكبير" ٢/ ٥٨ (١٢٨٠)، والحاكم فِي "المستدرك" ٤/ ٤٧٧، والبيهقي فِي "السنن الكبرى" ٩/ ١٨١ بنحو حديث المقداد.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٢) الكجي: بفتح الكاف والجيم المشددة، نسبة إِلَى الكج وهو الجص. "الأنساب" للسمعاني ١١/ ٥٠. تكلم فيه الحاكم.
(٣) مذكر الكرامية، روى عنه الحاكم ولم يرضه.
(٤) شيخ، إمام، حافظ، وثقه الدارقطني وغيره.
(٥) ما بين القوسين من (ت).