وضعت الناقة تَضَعُ وَضعًا ووضوعًا (١) إذا أسرعت السير، وأوضعها صاحبها إيضاعًا؛ أي: جدّ بِها وأسرع (٢).

قال الراجز (٣):

يَا لَيتَني فِيها جَذَع ... أخبُّ فيها وأَضَع

وقال الآخر (٤):

اقْصِر فَإنَّك طَالَ مَا ... أَوضَعْتَ في إعْجَالِها

قال محمَّد بن القاسم: يعني: أسرعوا الفرار في أوساطكم (٥).

(١) في "جامع البيان" للطبري ١٠/ ١٤٤: وموضوعًا، وكلاهما صحيح كما في "لسان العرب" لابن منظور (وضع).
(٢) "جامع البيان" للطبري ١٠/ ١٤٤، "تهذيب اللغة" للأزهري ٣/ ٧٢ - ٧٣، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (ص ٨٧٤).
(٣) الرجز لدريد بن الصمة في "ديوانه" (١٢٨)، "أساس البلاغة" للزمخشري (زمع) (ص ٢٧٥) "لسان العرب" لابن منظور، "تاج العروس" للزبيدي (وضع).
ولورقة بن نوفل في "لسان العرب" لابن منظور، "تاج العروس" للزبيدي (جذع). وبلا نسبة في "جمهرة اللغة" لابن دريد (٦٥٤)، "تهذيب اللغة" للأزهري ١٠/ ٦١٠، "المحتسب" لابن جني ١/ ٢٩٣، "جامع البيان" للطبري ١٠/ ١٤٤، "معاني القرآن" للزجاج ٢/ ٢٠٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٢٤٩، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ٦٠.
(٤) في (ت): الراجز.
(٥) انظر "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ٥١.