المقالة (١).

وقال الضحاك: نزلت في عبد الله بن أُبَي ورهط (٢)، كانوا يقولون في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه ما لا ينبغي، فإذا بلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ قالوا: إنما كنا نخوض ونلعب (٣).

قال الله عز وجل: {قُلْ} لهم يا محمد {أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ} وكتابه {وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ}.

٦٦ - قوله تعالى: {لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ}

بقولكم هذا {بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} إقراركم {إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّب طَائِفَةً} قراءة العامة بضم الياء والتائين على غير تسمية الفاعل، وقرأ عاصم {إِنْ نَعْفُ} -بنون مفتوحة وفاء مضمومة- {نُعَذِّبْ} بالنون وكسر الذال {طَائِفَةً} بالنصب (٤).

والطائفة في هذِه الآية رجلٌ واحد يقال له: مَخْشِي بن حُمَير الأشجعي (٥)، أنكرَ عليهم بعضَ ما سمع ولم يُمالِهم عليه، وجعل

(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٧٢ من طريق ابن حميد، عن سلمة، عن ابن إسحاق، به. وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام ٢/ ٥٥١.
(٢) في (ت): ورهطه.
(٣) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٣/ ٤٦٥.
(٤) انظر "السبعة" لابن مجاهد (ص ٣١٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٨٠، "الحجة" للفارسي ٤/ ٢٠٥.
(٥) هو مَخْشي بن حمير الأشجعي، قال ابن حجر: ذكر في "مغازي ابن إسحاق" في غزوة تبوك، وفي "تفسير الكلبي" بسنده إلى ابن عباس، وبسند آخر إلى ابن =