في اللغة: الدعاء (١)، ومنه قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرًا فليأكل، وإن كان صائمًا فليصلّ" (٢)، أي: فليدع، وقال الأعشى (٣):

وقَابَلَها الرِّيحُ في دَنِّها ... وصلّى على دَنِّها وارتسَم

أي دعا لها بالسلامة والبركة، وقال أيضًا (٤):

(١) "القاموس المحيط" للفيروزآبادي ٤/ ٥١٠.
(٢) أخرجه أحمد في "المسند" ٢/ ٢٧٩، ٥٥٧، (٧٧٤٩، ١٠٥٨٥)، ومسلم في النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة (١٤٣١)، وأبو داود في الصوم، باب في الصائم يدعى إلى وليمة، (٢٤٦٠)، والترمذي في الصوم، باب ما جاء في إجابة الصائم الدعوة (٧٨٠)، والنسائي في "السنن الكبرى" في الصيام، باب في الصائم إذا دعي (٣٢٧٠)، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/ ١٤٨ - ١٤٩، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٢/ ١٢٠، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٢٦٣، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/ ٣٠٣، والبغوي في "شرح السنة" ٦/ ٣٧٤ كلهم من طرق عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. بنحوه.
(٣) البيت في "ديوانه" (ص ٣٥) من قصيدة يمدح فيها قيس بن معد يكرب، و"المخصص" لابن سيده ١٣/ ٨٥، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٣/ ٣٠٠، "تهذيب اللغة" للأزهري ٩/ ١٦٦، ١٢/ ٢٣٧، "إعراب القراءات" لابن خالويه ١/ ٢٥٢، "الحجة" للفارسي ٤/ ٢١٣، "لسان العرب" لابن منظور، "تاج العروس" للزبيدي (رسم).
(٤) البيتان في "ديوانه" (١٥١) من قصيدة يمدح بها هوذة بن علي الحنفي، و"مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٦٢، ٢٦٨، "معاني القرآن" للزجاج ٢/ ٤٦٦، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٢٤٧، "تهذيب اللغة" للأزهري ١٢/ ٢٣٦، "لسان العرب" =